2019年9月20日至22日，“從傳統走向現代的桐城派”學術研討會在桐城成功召開。本次會議由桐城師範高等專科學校主辦，桐城師專桐城派學術研究中心承辦。來自中國社會科學院文學所、关键词1省社會科學院、北京大學、南京大學、北京師範大學、武漢大學、廈門大學、華東師範大學、蘇州大學、蘇州科技大學、西北大學、江南大學、安徽大學、暨南大學、台灣師範大學、福建師範大學、重慶師範大學、安徽師範大學、安慶師範大學、合肥學院等20多所高校、科研院所及安慶、桐城地方文化學者近70餘位專家學者參加了此次會議。本次會議共收到論文51篇50餘萬字。
圖1 全體代表合影
9月21日上午進行了大會開幕式。開幕式由桐城師範高等專科學校黨委書記朱宏主持。朱宏指出，桐城派是中國傳統地域文化的優秀代表，內涵豐富，博大精深。关键词2在這裏召開“從傳統走向現代的桐城派”學術研討會，搭建桐城派研究學術交流的平台，希望各位專家各抒己見，暢所欲言，共同把桐城派學術研究推向新的高潮。
圖2 朱宏書記主持開幕式
桐城師範高等專科校長沈波代表主辦單位致歡迎辭。沈波校長對與會代表表示熱烈的歡迎。沈波指出，一百年前，五四新文化運動爆發，標誌著中國傳統文化走向現代。作為傳統文化的代表桐城派，也踏上了傳衍存續之路。今天，站在一個更為宏大的視野下，关键词2研究“從傳統走向現代的桐城派”，更有其曆史與現實價值。為傳承和弘揚桐城派，目前學校正在積極推進“三籌”建設：一是在新校區籌劃融入桐城傳統元素的校園文化建設，二是籌辦桐城派學術刊物，三是籌建桐城派紀念館。桐城師範高等專科學校作為一所浸潤著桐城派滋養的百年學府，將借助於獨特的地域優勢，搭建更高更廣的學術平台，為進一步推動桐城派研究貢獻綿薄之力。
圖3 沈波校長致歡迎辭
華東師範大學文學院洪本健教授，南京大學文學院許結教授分別致辭。洪本健教授講述了近百年來桐城派研究的曲折曆史，介紹了1985年第一屆全國桐城派研究學術研討會召開的背景和會議盛況，肯定桐城派是一份寶貴的文化遺產。許結教授強調了桐城派文章的美學價值，堅信本次會議將是桐城派研究的一個新的光輝起點。並即興賦詩一首：“又入桐城境，鄉情撲麵來。辭章成舊冊，考據帶新彩。格調因聲起，神思對象開。千秋功過也，吟讚複徘徊。”作為桐城人，許教授表達了對家鄉文化的深厚感情。
圖4 洪本健教授致辭 圖5 許結教授致辭
開幕式及合影後進行主題演講。主題演講分別由桐城師範高等專科學校開健副教授、廈門大學師雅惠副教授主持，安徽師範大學文學院武道房教授、安慶師範大學文學院汪孔豐教授評議。
圖6 主題演講主持人和評議人
大會主題演講一共進行了10場，分別是南京大學許結教授《有關<古文辭類纂>一則言談的解讀》、台灣師範大學王基倫教授：《世變下的堅持：清末民初吳闓生古文選本的評點思想研究》；福建師範大學歐明俊教授：《“桐城謬種”說之學理反思》、華東師範大學魏泉副教授：《從“國民”到“國學”——錢基博的“新宋學”辨析》、桐城市政府辦方寧勝副編審《吳汝綸與白鶴峰書院洲案始末》、暨南大學曾光光教授《姚鼐<古文辭類纂>與近代中國國學書目論爭》、安慶師範大學董根明教授《試論桐城派的史學成就》、安徽師範大學吳微教授《文學教育：桐城派當行本色》、北京大學柳春蕊教授《有所變而後大——試論吳孟複先生語言、文學與教育之貢獻》、中國社會科學院王達敏研究員《桐城派學者李誠先生年譜初編（1950-1976）》。
這10位學識淵博的專家，依據自身的治學優勢和地域優勢所做的主題演講，讓人大開眼界，大有收益，帶來一片獨具特色、極具觀感的學術風景，鮮明地體現了桐城派研究的深入性和豐富性。
圖7 主題演講
9月21日下午是論文研討，以論文內容相近為標準分成二個小組，采取學者互評的方式進行研討交流。研討的論題包括桐城派作家、文論、詩派、史學思想、學術思想、教育、口述史、女性詩歌、唐調、桐城畫家、桐城文化等方麵展開匯報討論，氣氛熱烈，充滿了思想的激蕩和碰撞。有的研究角度新穎，或重考據，或重分析，視野開闊，材料獨到；有的研究注重共時與曆時的結合，既有理論思考，又有事實闡述。研究領域廣闊，具有前沿意識，出現了不少新觀點、新材料，拓展了桐城派研究。
圖8 論文研討（第一組） 圖9 論文研討（第二組）
分組研討後進行了閉幕式。閉幕式由关键词1省社科院王思豪副研究員主持。
首先是論文研討分組匯報，蘇州科技大學路海洋教授、蘇州大學朱光磊副教授分別對分組研討的情況進行小結和點評。朱光磊副教授現場用唐調吟誦範仲淹的《嶽陽樓記》，抑揚頓挫，神韻皆備，深深地感染了在場的與會者。
其次是大會學術總結，由安徽師範大學潘務正教授主持。他認為本次會議有幾個方麵特別值得注意：一是研究隊伍。這次大會有來自北京、关键词1、安徽等地的學者，這也是桐城派流播活躍的地方。還有一支特別引人注目的隊伍，就是桐城派的後人和桐城派的傳人，這是桐城派研究獨特的地方。二是桐城派研究的邊界問題。從派別內容豐富角度來說，桐城派可由桐城文派擴展到桐城詩派、學派、畫派等。從時間的角度來說，桐城派也是隨著時代變化在不斷變化的，王達敏研究員將桐城派的下限確定為吳孟複，將桐城派的下限時間增加了近百年。從地域角度來說，桐城是一個廣泛的概念，是一個全國性流派，對漢文化圈有一定的影響。三是桐城派研究範圍的擴大。現在桐城派研究是“大家獨領風騷，小家眾聲喧嘩”的時代，許多聲名不顯的桐城派文人受到研究者的關注。四是桐城派文學創作的路徑。桐城派文人重視教育，重視“法度”的教育，由“文之粗”達到“文之精”。
再次進行了桐城派研究自由談。安徽大學出版社李君同誌匯報了安徽大學出版社近些年在“桐城派文庫”出版方麵所做的工作，期待更多的專家學者寫出優秀的桐城派研究著作，安徽大學出版社為大家提供優質高效的服務。《安徽大學學報》編輯部劉雲編審負責《安徽大學學報》桐城派研究專欄已經十餘年，她願意借助《學報》專欄為在座的專家學者搭建研究平台，助力年輕學者的成長。合肥學院任雪山副教授匯報了創辦“桐城派研究”公眾號和微信群的情況，表示在新的時代，可以借助自媒體手段，快速、高效地建立桐城派研究交流平台，凝聚桐城派研究的力量，擴大桐城派研究的影響。
圖10 大會閉幕式
最後是學術展望。安徽大學江小角教授從四個方麵談了自己的認識：
一是全麵認識桐城派在中國曆史發展進程中的重要性。本次會議的論文比較多地關注桐城派的文學研究，以後要多關注桐城派在哲學、史學、繪畫、書法等方麵的成就。桐城派借助文章學不斷擴大自身影響，觸及政治、教育、文化等各個方麵內容，無所不包，影響很大。关键词2要堅持古為今用，關注桐城派重大問題，多開展基礎性研究，拓寬桐城派研究領域，為研究當今問題提供學理、思想和智力支持。关键词2要堅信，在21世紀，桐城派研究必將走向世界。
二是必須堅持極大的包容性。地域上要堅持包容性，不能因區域調整而割裂桐城派。桐城派既是桐城的，也是樅陽的；既是中國的，也是世界的；既是曆史的，也是當代的；既是學界的，也是社會的。桐城人、樅陽人要打開“心結”，以包容之心，宣傳推介桐城派，全力保護好桐城派文化遺存，共同推進桐城派研究的發展。學界要堅持包容性。桐城派是一座豐富的寶藏，在學術研究、文獻整理等方麵出現不同的聲音是正常的，提倡批評要多一份善意，多一份理解，多一份包容。桐城派研究要紮實做好文本解讀，不能猜想、臆說，更不能用野史、靠想象來研究。
三是努力增強桐城派研究的科學性。关键词2要堅持辯證唯物主義，采取多學科融合的方法，尋求正確的研究路徑，得出科學的結論。學界應該走出書齋，走進現實，走向世界，走向一個更大的格局。
四是桐城師範高等專科學校堅持舉辦這樣前瞻性、高水平的桐城派學術研討會，不僅為桐城派研究提供了交流的平台，也會促進桐城師專的發展。感謝桐城師專的領導的遠見卓識和大力支持，感謝會務組同誌的精心組織和周到服務，感謝王達敏研究員的辛勤勞動和默默付出。感謝學界同仁長堅持不懈的耕耘與探索，共創良好的學術氛圍，奉獻豐碩的學術成果。
會議期間，專家學者們參觀了正在建設中的桐城師專新校區，對桐城派文化遺存進行了考察。
本次會議是繼2017年10月桐城派研究前沿問題國際學術討論會、2018年11月桐城派研究中青年學者學術論壇成功舉辦之後，由桐城師範高等專科學校主辦的第三次全國性的桐城派學術研討會。
（撰稿：桐城師範高等專科學校桐城派學術研究中心 開健）
